Τρίτη, 29 Σεπτεμβρίου 2015

ΔΙΑΛΕΞΗ-ΕΙΣΗΓΗΣΗ του Δημήτρη Παυλακούδη στο Λαϊκό Πανεπιστήμιο Παιονίας το ΣΑΒΒΑΤΟ 3 Οκτωβρίου. ΘΕΜΑ: «Μοναχισμός και Μοναστική παράδοση στην Μακεδονία: Ιστορία και αφήγηση μέσα από τρία μοναστήρια»




Φίλες και φίλοι,
Θα ήθελα με ιδιαίτερη χαρά να σας προσκαλέσω το ΣΑΒΒΑΤΟ  3 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ  στη διάλεξή μου στα πλαίσια του Λαϊκού Πανεπιστημίου Παιονίας  με θέμα: «Μοναχισμός και Μοναστική παράδοση στην Μακεδονία: Ιστορία και αφήγηση μέσα από τρία μοναστήρια».
Η εισήγηση-διάλεξη που θα επικεντρωθεί στη μακραίωνη ιστορία του μοναχισμού  στην ευρύτερη περιοχή της Μακεδονίας   θα πραγματοποιηθεί  στις 6 το απόγευμα στο Δημαρχείο ΑΞΙΟΥΠΟΛΗΣ (Αίθουσα Δημ.Συμβουλίου-2ος όροφος).

Παρασκευή, 25 Σεπτεμβρίου 2015

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ: ΑΝΑΒΑΛΛΕΤΑΙ Η ΕΚΔΡΟΜΗ του Πολιτιστικού Συλλόγου Φανού στο Βελιγράδι!



Φίλες και φίλοι, θα θέλαμε  να σας γνωστοποιήσουμε  πως  η προγραμματισμένη εκδρομή του Πολιτιστικού Συλλόγου Φανού  στο  Βελιγράδι, που επρόκειτο  να πραγματοποιηθεί  το διάστημα  24-27/10/2015  ΑΝΑΒΑΛΛΕΤΑΙ  λόγω περιορισμένων  συμμετοχών  και  υποχρεώσεων  πολλών μελών του συλλόγου.

ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ  ΘΕΡΜΑ όσους και όσες   ΔΗΛΩΣΑΝ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ. Τους υποσχόμαστε ότι  θα επανέλθουμε σύντομα  με νέες ιδέες  και  θα προγραμματίσουμε  νέα ταξίδια!

Με εκτίμηση,

Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ  Δημήτρης  Παυλακούδης  και  το  Δ.Σ.

Παρασκευή, 18 Σεπτεμβρίου 2015

ΕΚΔΡΟΜΗ: Ο ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΦΑΝΟΥ ΠΑΕΙ....ΒΕΛΙΓΡΑΔΙ! 24-27 Οκτώβριου!



Ο   Πολιτιστικός Σύλλογος  ΦΑΝΟΥ Κιλκίς διοργανώνει τετραήμερη εκδρομή  σε μια από τις πιο όμορφες και ιστορικές πόλεις των Βαλκανίων, το ΒΕΛΙΓΡΑΔΙ!

Η εκδρομή είναι 4ημερη και θα πραγματοποιηθεί το διάστημα 24-27 ΟΚΤΩΒΡΗ 2015!
Το ΚΟΣΤΟΣ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ είναι 140Ε και περιλαμβάνει:

·         ΔΙΑΜΟΝΗ σε ΞΕΝΟΔΟΧΕΙΟ 4* με ΗΜΙΔΙΑΤΡΟΦΗ
·         ΜΕΤΑΦΟΡΙΚΑ από και προς το Βελιγράδι αλλά και μετακινήσεις στις πόλεις που αναφέρονται στο πρόγραμμα.
·         ΞΕΝΑΓΗΣΕΙΣ
·         ΑΣΦΑΛΙΣΗ ΑΣΤΙΚΗΣ ΕΥΘΥΝΗΣ


ΚΑΛΟΥΜΕ ΤΑ ΜΕΛΗ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΦΙΛΟΥΣ ΜΑΣ  ΝΑ ΔΗΛΩΣΟΥΝ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ  ΕΓΚΑΙΡΑ!

ΘΕΣΕΙΣ  ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΕΝΕΣ

ΤΗΛ.ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ-ΚΡΑΤΗΣΕΙΣ:  ΧΡΙΣΤΙΝΑ ΤΖΙΡΟΓΛΟΥ-  6972296734





ΑΝΑΛΥΤΙΚΑ ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΤΗΣ ΕΚΔΡΟΜΗΣ:

Κυριακή, 13 Σεπτεμβρίου 2015

ΑΡΘΡΟ Του Δημήτρη Παυλακούδη: " Και μετά τις εκλογές τι; "



Πρωινό  Κυριακής,  μια  εβδομάδα  ακριβώς  πριν  από  τις  κρίσιμες  βουλευτικές  εκλογές  της  20ης Σεπτέμβρη.  Βαδίζω  στους δρόμους  της  γειτονιάς μου   έχοντας  ήδη αγοράσει  τις καθιερωμένες  Κυριακάτικες  εφημερίδες. Στα  καφενεία  και  τα μπουγατσατζίδικα – σήμα  κατατεθέν  της  Δυτικής  Θεσσαλονίκης- ακούς  τους  ανθρώπους   να συζητούν  για  δύο  κυρίως πράγματα:  Για τη χτεσινή νίκη  του ΠΑΟΚ στη  Βέροια-νίκη λίγο ως πολύ αναμενόμενη για όποιον κατέχει το «τόπι»-  και  για τους μετανάστες  που  ερχόμενοι κατατρεγμένοι  και  κυνηγημένοι   από  τις πατρίδες  τους  επιλέγονται  από τα  «σαρκοφάγα»  Μ.Μ.Ε.  για  να  «γεμίσουν»  το κενό  των τελεδελτίων. Έτσι  μιας και  στη Β.Ελλάδα   το πρόβλημα λόγω συνόρων  φαντάζει  εντονότερο  ο κόσμος  το συζητά το θέμα –ως αναμενόταν- περισσότερο. Φάρος ελπίδας  οι  πολλές πρωτοβουλίες  για την  ενίσχυση  προς  τους  σύγχρονους πρόσφυγες  από πλήθος φορέων.Ο άνθρωπος  αναζητά  λίγο περισσότερο τον «άνθρωπο» αναλογίζομαι. Κι ύστερα  το βλέμμα πέφτει  στα πρωτοσέλιδα των εφημερίδων.

Τετάρτη, 9 Σεπτεμβρίου 2015

Η ΠΟΛΗ ΘΥΜΑΤΑΙ AKOMH: Οι πλακέτες της μνήμης



Λέξεις - εικόνες: Κύα Τζήμου
Στις 8 Απριλίου 1943, 149 Έλληνες εβραίοι μαθητές του Α' Γυμνάσιου Αρρένων Θεσσαλονίκης «επαύσαντο φοιτούντες» του σχολείου. Οι μαθητές εκτοπίστηκαν τις επόμενες εβδομάδες μαζί με τις οικογένειες τους από τις φασιστικές δυνάμεις κατοχής σε στρατόπεδα συγκέντρωσης, οι περισσότεροι από αυτούς στο Άουσβιτς. Μόνο έξι από αυτούς επέζησαν του Ολοκαυτώματος. Πριν λίγες μέρες στην μνήμη των θυμάτων του Α' Γυμνάσιου Αρρένων τοποθετήθηκαν μνημειακές πλακέτες στο πεζοδρόμιο μπροστά στο σχολείο, το οποίο βρίσκεται στη Βασιλίσσης Όλγας 3.

Το επιδαπέδιο μνημείο αποτελείται από Stolpersteine (Λίθοι Πρόσκρουσης) του καλλιτέχνη Gunther Demnig από την Κολωνία. Υπάρχουν ήδη 50.000 εγκατεστημένοι Λίθοι Πρόσκρουσης σε 19 κράτη της Ευρώπης.

Τρίτη, 8 Σεπτεμβρίου 2015

Τι θα δούμε στο Εθνικό Θέατρο; ΔΕΙΤΕ ΑΝΑΛΥΤΙΚΑ το φετινό Πρόγραμμα!

Από Σαίξπηρ έως Λαρς Φον Τρίερς και από Μίλλερ μέχρι Βέλτσο


ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΑΝΑΛΥΤΙΚΑ το φετινό πρόγραμμα


Α. ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΟ ΕΡΓΟ
Προγραμαμτισμένο ρεπερτόριο 2015-2016
Κτίριο Τσίλλερ - Κεντική σκηνή
ΦΙΛΟΥΜΕΝΑ του Εντουάρντο ντε Φιλίππο (Επανάληψη)
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΣΜΕΝΕΣ ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ από 1/10/2015 έως 29/11/2015
Μετάφραση: Ερρίκος Μπελιές
Διασκευή: Ελένη Ράντου
Σκηνοθεσία: Σταμάτης Φασουλής
Σκηνικά: Μανόλης Παντελιδάκης
Κοστούμια: Ντένυ Βαχλιώτη
Μουσική: Nalyssa Green
Κίνηση: Αντιγόνη Γύρα
Φωτισμοί: Σάκης Μπιρμπίλης
Το Εθνικό Θέατρο, μετά την περσινή μεγάλη επιτυχία, επαναλαμβάνει την τρυφερή κωμωδία του Εντουάρντο ντε Φιλίππο, για μια γυναίκα που μάχεται με όλα τα μέσα για την αξιοπρέπειά της και την ευτυχία των παιδιών της.
ΡΙΧΑΡΔΟΣ Ο Γ του Ουίλλιαμ Σαίξπηρ
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΣΜΕΝΕΣ ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ από 10/12/2015 έως 14/2/2016

Κυριακή, 6 Σεπτεμβρίου 2015

Κάλπη-θρίλερ δείχνουν δυο ΝΕΕΣ ΔΗΜΟΣΚΟΠΗΣΕΙΣ! Οριακό προβάδισμα ΣΥΡΙΖΑ!



Μικρότερη διαφορά, αρκετά χαμηλότερη του στατιστικού λάθους, μεταξύ ΣΥΡΙΖΑ και Νέας Δημοκρατίας δείχνει νέα δημοσκόπηση εν όψει της 20ης Σεπτεμβρίου, εντείνοντας την εικόνα πως η χώρα οδεύει σε κάλπες-θρίλερ.

Στη νέα δημοσκόπηση της Κάπα Research, για λογαριασμό του Βήματος της Κυριακής, ο ΣΥΡΙΖΑ συγκεντρώσει 26,5% έναντι 25,9% για τη Νέα Δημοκρατία σε σκηνικό εννιακομματικής Βουλής.

Η διαφορά 0,6 μονάδων έχει υποχωρήσει σημαντικά σε σύγκριση με τη διαφορά τριών μονάδων της προηγούμενης συγκρίσιμης έρευνας στο τέλος Αυγούστου.

Συγκεκριμένα, στην πρόθεση ψήφου ο ΣΥΡΙΖΑ εμφανίζεται στο 26,5%, η ΝΔ στο 25,9%, η Χρυσή Αυγή στο 6,8%, το ΠΑΣΟΚ στο 5,8%, το ΚΚΕ στο 5,3%, το Ποτάμι στο 5,1%, η Λαϊκή Ενότητα στο 4,7%, η Ένωση Κεντρώων στο 3,5% και οι Ανεξάρτητοι Έλληνες στο 3% (και οριακά εντός Βουλής).

Η αδιευκρίνιστη ψήφος βρίσκεται στο 11,6%.

Στην παράσταση νίκης, το 46,1% θεωρεί πως πρώτο κόμμα θα αναδειχθεί ο ΣΥΡΙΖΑ και το 34,5% η ΝΔ. Μεταξύ των αρχηγών των δύο κομμάτων, το 37,2% θεωρεί καταλληλότερο για πρωθυπουργό τον Αλέξη Τσίπρα και το 35,2% τον Βαγγέλη Μεϊμαράκη.

Παρασκευή, 4 Σεπτεμβρίου 2015

Ο ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΦΑΝΟΥ στα ΧΑΛΚΙΔΕΙΑ 2015! Ένα φεστιβάλ που έγινε θεσμός για τη Δυτική Θεσσαλονίκη!



Ξεκινούν αύριο 5 Σεπτέμβρη τα «ΧΑΛΚΙΔΕΙΑ 2015» , το ιστορικότερο αναμφίβολα φεστιβάλ του Δήμου Αμπελοκήπων-Μενεμένης κι ένα από τα σπουδαιότερα Φεστιβάλ της Δυτικής Θεσσαλονίκης.
Τα ΧΑΛΚΙΔΕΙΑ που θα διεξαχθούν φέτος από τις 5 έως τις 13 Σεπτεμβρίου 2015  στο χώρο του πρώην στρατοπέδου Μέγας Αλέξανδρος στα όρια ακριβώς Αμπελοκήπων-Μενεμένης  είναι ένα φεστιβάλ σταθμός που διοργανώνεται εδώ και δεκαετίες  προς τιμήν  του σπουδαίου  Αμπελοκηπιώτη αγωνιστή Γιάννη Χαλκίδη.

Ο Γιάννης Χαλκίδης αποτέλεσε και αποτελεί διαχρονικά μια μορφή-σύμβολο όχι μόνο για τους Αμπελόκηπους  αλλά και για όλη την Ελλάδα. Αγωνιστής της δημοκρατίας, από τους ανθρώπους που τόλμησαν να αντισταθούν στη Δικτατορία και το Παρακράτος,επιχείρησε μαζί με άλλους νέους αγωνιστές να γκρεμίσει συθέμελα το φάντασμα της Χούντας των συνταγματαρχών και τελικά όπως γνωρίζουμε έδωσε τη ζωή του στο βωμό του αγώνα για μια ελεύθερη και δημοκρατική Ελλάδα.

Ο  ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ  ΣΥΛΛΟΓΟΣ  ΦΑΝΟΥ  δίνει φέτος το παρών για πρώτη φορά στην ιστορία του στο συγκεκριμένο Φεστιβάλ  που  μάλιστα τη χρονιά αυτή  έχει ιδιαίτερα πλούσιο πρόγραμμα.

Τετάρτη, 2 Σεπτεμβρίου 2015

ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ: Ήταν 2 Σεπτέμβρη του 1944! 71 χρόνια από το μαρτυρικό ολοκαύτωμα στο Χορτιάτη!



Σαν σήμερα 2 Σεπτεμβρίου το 1944 εισβάλουν τα ναζιστικά στρατεύματα στον μαρτυρικό Χορτιάτη, εκτελούν  149 ανθρώπους και πυρπολούν περίπου 300 σπίτια.  Από το φούρνο του Γκουραμάνη, το σπίτι του Νταμπούδη και άλλα σημεία του χωριού θα γλιτώσουν ελάχιστοι.

ΤΟ ΧΡΟΝΙΚΟ-ΤΟ ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑ-Η ΘΥΣΙΑ!
Το πρωί του Σαββάτου 2 Σεπτεμβρίου του 1944 μια διμοιρία του ΕΛΑΣ με επικεφαλής τον Βάιο Ρικούδη, που ανήκε στον λόχο του Αντώνη Καζάκου (Καπετάν Φλωριάς) κατέβηκε από το βουνό Χορτιάτης και, έξω από το ομώνυμο χωριό, έστησε ενέδρα σε αυτοκίνητο του οργανισμού Ύδρευσης Θεσσαλονίκης που πήγαινε στο βυζαντινό υδραγωγείο για την απολύμανση της δεξαμενής από την οποία υδροδοτούνταν η Θεσσαλονίκη. Όταν το αυτοκίνητο πλησίασε στην τοποθεσία Καμάρα, δέχθηκε τα πυρά των ανταρτών με αποτέλεσμα να τραυματιστούν ο οδηγός του αυτοκινήτου και ένας εργοδηγός που επέβαινε σε αυτό, που και οι δύο ήταν Έλληνες. Ο εργοδηγός εξέπνευσε λίγο αργότερα, αφού μεταφέρθηκε στο χωριό από τους αντάρτες.
Μετά από περίπου μισή ώρα ένα δεύτερο αυτοκίνητο, στο οποίο επέβαιναν τρεις Γερμανοί, ένας Έλληνας εργοδηγός και ένας Έλληνας υπάλληλος του Οργανισμού Ύδρευσης Θεσσαλονίκης, πλησιάζοντας στην ίδια περιοχή, δέχθηκε και αυτό επίθεση από τους αντάρτες. Στη συμπλοκή που ακολούθησε δύο Γερμανοί τραυματίστηκαν. Τελικά οι δύο Έλληνες και ο ένας από τους τραυματίες Γερμανούς πιάστηκαν αιχμάλωτοι από τους αντάρτες, ενώ οι άλλοι δύο Γερμανοί κατάφεραν να διαφύγουν και να επιστρέψουν στο Ασβεστοχώρι Θεσσαλονίκης.

ΑΓΝΩΣΤΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ:Πέντε ωραίες ιστορίες στην Άνω Πόλη!



της Κύας Τζήμου

Όσες φορές κι αν έχεις περπατήσει στην υπέροχη και γραφική Άνω Πόλη δύσκολο να έχεις ανακαλύψει όλα της τα μυστικά.
Πάρε το χρωματιστό μικρό
Ελίσσεται στα στενάκια της Άνω Πόλης και είναι το μοναδικό μέσο για να φτάσεις εκεί αν δεν θες να περπατήσεις. Αν κινείστε με αυτοκίνητο και το συναντήσετε κάπου στη Δημητρίου Πολιορκητή στη διαδρομή προς της Πλατεία Τερψιθέας θα οπισθοχωρήσετε μέχρι το πρώτο πλάτωμα του δρόμου για να περάσει μια και έχει απόλυτη προτεραιότητα. Το μικρό ξεχωριστό λεωφορείο που τολμά να εισχωρήσει στα στενά της Άνω Πόλης είναι το νούμερο 22 και ξεκινάει από την Πλατεία Μουσχουντή (στη συμβολή Κασσάνδρου με Ηφαιστίωνος) στις 6 το πρωί ανά μισή ώρα μέχρι τις 21:30 και ξαναγυρνά εκεί αφού κυκλώσει την Πλατεία Δικαστηρίων, περνά από το Διοικητήριο, ανηφορίζοντας προς την Ολυμπάδος και καταλήγοντας στα δρομάκια της Άνω Πόλης με στάσεις εκεί μεταξύ άλλων στην Πλατεία Τσιτσάνη, Όσιο Δαυίδ, Άγιο Αθανάσιο. Ακόμα κι αν δεν έχετε δουλειά προς τα εκεί, κάντε μια μέρα τη διαδρομή του, είναι στ΄αλήθεια υπέροχη.

Το μαγικό ταράτσακι στην Άνω Πόλη


Μπορεί μια μικρή ταράτσα στην Άνω Πόλη, από κείνες που βλέπεις στις παλιές ελληνικές ταινίες να πρωταγωνιστούν στη ζωή της γειτονιάς, να μεταμορφωθεί σε ένα από τα πιο γλυκά στέκια του καλοκαιριού; Αυτό το καφέ, ενταγμένο στο συγκρότημα ενός υπέροχου hostel που εκτείνεται εντός του σπιτιού της μικρής αυλής και της ταράτσας του, καταφέρνει να συνδυάσει την ανεμελιά των τουριστών από όλο τον κόσμο που συναντάς εδώ, από Μεξικάνους μέχρι Ασιάτες, φοιτητές που διαβάζουν στα τραπέζια του, παρέες Σαλονικιών που ανηφορίζουν στην πέρα των τειχών Θεσσαλονίκη, περίεργων που άκουσαν για το μαγικό ταρατσάκι και ήρθαν ως εδώ για να το δουν και θαμώνων που βρήκαν έναν πραγματικά διαφορετικό τρόπο να απολαύσουν το πρωινό που κοστίζει δυο ευρώ και έχει υπέροχα φρυγανισμένα ψωμάκια με τέλειες γεύσεις επάνω τους, εξαιρετικούς καφέδες, παγωμένo τσάι σε διάφορες γεύσεις, μπυρίτσες και ό,τι άλλο συμπληρώνει μαζί με τις διακριτικές μουσικές τους τη χαλαρή ζωή της πόλης από ψηλά. Στα πολύ συν του το ότι δεν επιτρέπει το κάπνισμα στους εσωτερικούς χώρους.
*Little Big House, Αντοκίδου 24, Τηλ. 2313 014323

Γνώρισε τις οθωμανικές κρήνες στην Άνω Πόλη
Η Θεσσαλονίκη υδρευόταν κυρίως από τις πηγές στο Χορτιάτη, το Ρετζίκι και τη Σταυρούπολη. Στην πόλη, τις ανάγκες των πολιτών εξυπηρετούσαν πηγάδια, δεξαμενές και πηγές με πόσιμο νερό. Οι κρήνες κτίζονται συνήθως σε πλατείες και δρόμους της πόλης απ’ όπου διέρχονται υπόγειοι αγωγοί που φέρνουν νερό από τα υδραγωγεία. Ενίοτε είναι περίτεχνες και επίσης αποτελούν σημείο αναφοράς σε κάθε γειτονιά και τόπος κοινωνικής επαφής, αφού εκεί συναντιούνται οι άνθρωποι της γειτονιάς, κυρίως βέβαια γυναίκες. Οι Τούρκοι είχαν άλλη αντίληψη για το νερό. Πίστευαν ότι έχει άμεση σχέση με τη θρησκεία τους. Έδωσαν μεγάλη βαρύτητα στην κατασκευή κρηνών, αφού η εξασφάλιση και η κατανάλωση νερού από τον οποιοδήποτε σήμαινε για τους Τούρκους συγχωρεμό στους πεθαμένους τους. Βρύσες υπήρχαν σε κάθε συνοικία. Σε κάθε περιοχή συνήθως συναντούσε κανείς ένα τζαμί και μια βρύση τουλάχιστον. Η Άνω Πόλη, κλασικός τουρκομαχαλάς είχε πολλές εκ των οποίων σώζονται συνολικά οκτώ χαρακτηρισμένες ως διατηρητέες.
Οι πιο μεγάλες είναι αυτή στη διασταύρωση Αλεξ. Παπαδόπουλου και Κλειούς. Η σκάφη της είναι τμήμα μαρμάρινης σαρκοφάγου σε δεύτερη χρήση. Βρίσκεται απέναντι από την ταβέρνα Τσινάρι (πλάτανος) που στεγάζεται στον ίδιο κτίσμα του περίφημου παλιού καφενείου. Η δεύτερη γνωστή και ως κόκκινη βρύση εξαιτίας του κόκκινου τούβλου της είναι όπως αναγράφεται στην επιγραφή της στα αράβικα η βρύση της μακαρίτισσας Ναμίκα Χαντίμ και βρίσκεται σε μια στροφή στην οδό
Ακροπόλεως. Η τρίτη μεταφέρθηκε σχεδόν απέναντι από την εκκλησία του Προφήτη Ηλία, λόγω των έργων που έγιναν με την ανέγερση των νέων οικοδομών στην οδό Ολυμπιάδος. Ψάχνοντας στο αρχείο του Κέντρου Ιστορίας Θεσσαλονίκης ταυτοποιήσαμε την κρήνη που αποτελεί μια ιδιαίτερη κατασκευή αφού δεν ήταν πάνω σε κάποιο δρόμο ή πλατεία, όπως συνηθιζόταν, αλλά εντοιχισμένη στην πρόσοψη μιας κατοικίας. Με την κατεδάφιση των παλαιών σπιτιών αποσπάστηκε και τοποθετήθηκε στο δρόμο. Θα δείτε κι άλλες κρήνες αν κάνετε μια βόλτα στην Άνω Πόλη, στη Δημ. Πολιορκητή, στην οδό Λυσία και στην Ηρακλείδου. Καλή βόλτα.
Κάνε μια στάση στη μυστική Πλατεία
Η άνοδος ως την “μυστική” Πλατεία Τερψιθέας θα μπορούσε να καταχωρηθεί ως κουραστική ανάβαση αλλά αν το πάρετε αργά και σταθερά, όσα θα συναντήσετε ανεβαίνοντας θα σας κάνουν να ξεχάσετε την όποια κούραση. Για τους πιο τεμπέληδες υπάρχει το λεωφορειάκι 22 που σκαρφαλώνει και ελίσσεται ανηφορίζοντας την Δημητρίου Πολιορκητή για να φτάσει στην πανέμορφη πλατεία, όπου δεσπόζει ο Τουρμπές Μουσά Μπαμπά, ένα οθωμανικό ταφικό μνημείο δλδ μαυσωλείο, εις την τουρκικήν τουρμπές. Χρονολογείται από το 16ο αιώνα έχει οκταγωνική δομή και εκεί βρίσκεται θαμμένος ο Μουσά Μπαμπά, ένας άγιος μουσουλμάνος του τάγματος των Μπεκτασήδων δερβίσηδων*.
Η σημερινή Πλατεία Τερψιθέας στο παρελθόν αποτελούσε την αυλή ενός τεκέ (μοναστηριού Μπεκτασήδων) που πιθανόν να ιδρύθηκε το 1527 επί εποχής του Σουλτάνου Βαγιαζήτ Β'. Ο τεκές παρήκμασε όταν οι δερβίσηδες έπεσαν σε δυσμένεια επί Σουλτάνου Μαχμούτ Β' (1808-1839). Στο κέντρο του τεκέ κτίστηκε το μαυσωλείο όπου θάφτηκε ο άγιος Μουσά Μπαμπά. Ο δερβίσης Μουσά Μπαμπά, λοιπόν, στην πρώτη του νιότη, παιδί ακόμα, ήταν υπηρέτης στο σπίτι ενός Αγά στην περιοχή. Κάποτε ο Αγάς αποφάσισε ένα ταξίδι στην Μέκκα για προσκύνημα. Μετά την αναχώρησή του, η σύζυγός του έφτιαξε μια μέρα χαλβά που άρεσε πολύ στον Αγά και εξέφρασε το παράπονό της που έλειπε ταξίδι και δεν θα έτρωγε κι εκείνος το γλύκισμα. Ο Μουσά Μπαμπά τότε της λέει “Βάλε μου μια μερίδα χαλβά και ο Αγάς θα τον ευχαριστηθεί σήμερα”. Η κυρά του σπιτιού τού έβαλε χαμογελώντας γιατί πολύ εκτίμησε την πονηριά του μικρού που θεώρησε ότι με αυτό το κόλπο
εξασφάλιζε άλλη μια μερίδα από τον νόστιμο χαλβά. Μετά από μέρες ο Αγάς επέστρεψε στο σπιτικό του και το πρώτο που είπε στην κυρά του ήταν πόσο πολύ ευχαριστήθηκε με τον χαλβά που βρήκε στο κατώφλι του στη Μέκκα, σταλμένο από αυτήν. Δεν ήθελε πολύ για να παραδεχτούν όλοι την αγιοσύνη του νεαρού που από τότε ανακηρύχτηκε άγιος Δερβίσης. ο Μουσά Μπαμπά είναι για τους Τούρκους ο δικός μας Άγιος Γεώργιος, γι΄αυτό και την ημέρα της γιορτής του ακουγότανε, λέει ο μύθος, καλπασμός στο πλακόστρωτο του Μαυσωλείου. Καβαλάρης ο Άι Γιώργης, καβαλάρης κι ο Δερβίσης τριγυρνούσε στη γειτονιά το βράδυ της άγιας μέρας. Οι χριστιανοί πρόσφυγες που εγκαταστάθηκαν στην περιοχή συνέχισαν την προσκυνηματική χρήση του μνημείου και μερικοί ακόμα λένε πως ακούν τον καλπασμό του αλόγου.

Ένας γκουρμέ παράδεισος (αρχική εικόνα)

Σαν τελειώσεις με την μικρή σου περιήγηση σου προτείνουμε ανεπιφύλακτα στο κατηφόρισμα να κάνεις μια στάση για φαγητό. Για πολύ καλό φαγητό. Κατηφορίζω, μέχρι την Κασσάνδρου, πιάνω Αγίας Σοφίας. Το σοκάκι της Αριστομένους είναι η πρώτη παράλληλος μετά την Αγίας Σοφίας (από Ανατολικά) πάνω απ΄τηνΚασσάνδρου. Η νέα Φωλιά, συνεχιστής από τη νεότερη γενιά μιας οικογένειας μιας κλασικής ταβέρνας, προσαρμοσμένης στις γευστικές ανάγκες του σήμερα, αποτελεί την απόλυτη ανακάλυψη και συνύπαρξη διαφόρων φυλών της πόλης. Αυτό που κάνει τη Φωλιά τόπο προσκυνήματος είναι δυο διαφορετικά πράγματα. Η αγάπη των ιδιοκτητών να ανακαλύψουν και να προσφέρουν μια σειρά από υπέροχα τοπικά προϊόντα, αυθεντικής ονομασίας και προέλευσης, από παραγωγούς σε όλη τη χώρα, είναι ο πρώτος άξονας της επιτυχίας. Σπάνιες γεύσεις και αισθήσεις από μοναδικά τοπικά εδέσματα που εντόπισαν και οδήγησαν με αγάπη στην κουζίνα τους. Τα προϊόντα αυτά βρίσκουν το δρόμο τους στο πιάτο μαγειρεμένα με έναν εντελώς ιδιαίτερο και πειραματικό τρόπο, που συνδυάζει παραδοσιακές συνταγές από όλη την επικράτεια με μοντέρνες πινελιές, υλικά που μπλέκονται αρμονικά δημιουργώντας καινούργιες γευστικές εμπειρίες που θα σας μείνουν αξέχαστες. Πιάτα που δεν θυμίζουν σε τίποτε κάτι που έχετε δοκιμάσει αλλού, σερβιρισμένα σε ένα περιβάλλον που θυμίζει μαγεριά κρυμμένα σε γειτονιές της Ελλάδας που έμειναν αλώβητες στο βίαιο πέρασμα του χρόνου. Με ρακές, μανιτάρια, ρεβυθοκεφτέδες, κάτι κρεατοσυνταγές αχτύπητες και τα πιο ωραία λαϊκά, στη «Νέα Φωλιά» θα πάρετε μέρος στα πιο τρικούβερτα γλέντια. Δέκα λεπτά από το κέντρο της πόλης. Δέκα λεπτά από την Άνω Πόλη.
*Νέα Φωλιά, Αριστομένους 4, τηλ. 2310960383

Μνημεία της unesco στην Άνω Πόλη

-Mονή Βλατάδων: 07.00-11.00/17.30-20.00. Το ωράριο ισχύει για το ναό. Ο χώρος είναι ανοικτός προς επίσκεψη. Βρίσκεται επί της οδού Ακροπόλεως και είναι το μοναδικό βυζαντινό μοναστήρι της πόλης που λειτουργεί μέχρι σήμερα. Ιδρύθηκε μεταξύ των ετών 1351-1371 από το μαθητή του Γρηγορίου Παλαμά, μοναχό Δωρόθεο Βλατή, και μετέπειτα μητροπολίτη Θεσσαλονίκης. Από το αρχικό συγκρότημα σώζεται μόνον το καθολικό στον τύπο του σταυροειδούς εγγεγραμμένου ναού με περίστωο που απολήγει σε παρεκκλήσια. Ο τοιχογραφικός διάκοσμος στο εσωτερικό τοποθετείται μεταξύ των ετών 1360 -1380. Ο ναός ήταν αρχικά αφιερωμένος στο Χριστό Παντοκράτορα ενώ σήμερα τιμάται στη Μεταμόρφωση του Σωτήρος.
-Αγ. Νικόλαος Ορφανός: 08.30-15.00. Δευτέρα κλειστά (Υπάρχει πινακίδα για το ωράριο). Βρίσκεται μεταξύ των οδών Ηροδότου και Αποστόλου Παύλου και πολύ κοντά στα ανατολικά τείχη εντός περίκλειστης αυλής, καθολικό και αυτός βυζαντινής μονής. Ανήκει στον τύπο του μονόχωρου ναού με περίστωο που απολήγει στα ανατολικά σε δύο παρεκκλήσια. Ο αριστουργηματικός τοιχογραφικός του διάκοσμος είναι ένα από τα πληρέστερα διατηρούμενα ζωγραφικά σύνολα στη Θεσσαλονίκη και αντιπροσωπευτικό δείγμα της παλαιολόγειας τέχνης. Από το μοναστηριακό συγκρότημα πλην του καθολικού σώζονται ερείπια του πυλώνα της μονής επί της οδού Ηροδότου.
-Αγ. Απόστολοι: 09.00-12.00 (Κυριακή 10.30-12.00)/16.30-17.30 (Χωρίς πινακίδα για το ωράριο). Βρίσκεται την αρχή της οδού Ολύμπου και πολύ κοντά στα δυτικά τείχη, καθολικό άλλοτε μονής αφιερωμένης στην Παναγία, με κτήτορα τον Πατριάρχη Νίφωνα (1310 – 1314) και το μαθητή του ηγούμενο Παύλο. Ανήκει στον τύπο του σύνθετου σταυροειδούς εγγεγραμμένου ναού με περίστωο. Ενδιαφέρον παρουσιάζει η διάρθρωση των εξωτερικών όψεων του μνημείου με κορύφωση τα κεραμοπλαστικά που κοσμούν την ανατολική πλευρά. Στο εσωτερικό σώζει εξαιρετικό ψηφιδωτό διάκοσμο, χαρακτηριστικό της τελευταίας περιόδου της παλαιολόγειας τέχνης.
-Κουλέ Χαμάμ, Βυζαντινό Λουτρό: Κλειστό για εσωτερική περιήγηση. Στις παρυφές της Άνω πόλης, επί της οδού Θεοτοκοπούλου βρίσκεται το μοναδικό δημόσιο βυζαντινό λουτρό που σώζεται σήμερα στη Θεσσαλονίκη. Πρόκειται για κτίσμα ορθογωνικής κάτοψης, μικρών διαστάσεων, που χρονολογείται πιθανότατα στον 13ο αι. και διατηρεί όλους τους αναγκαίους για ένα λουτρό χώρους: προθάλαμο, χλιαρό και θερμό χώρο και δεξαμενή.
- Ναϊδριο Προφήτη Ηλία: Όταν λειτουργεί ο ναός (Χωρίς πινακίδα για το ωράριο). Βρίσκεται επί της οδού Ολυμπιάδος, στη συμβολή της με την οδό Προφήτη Ηλία, πάνω σε ένα φυσικό βραχώδες έξαρμα δεσπόζει ο ναός του Προφήτη Ηλία. Μοναδικός στη πόλη της Θεσσαλονίκης για τον αρχιτεκτονικό του τύπο: τρίκογχος τετρακιόνιος σταυροειδής εγγεγραμμένος με λιτή και περίστωο που απολήγει στα ανατολικά σε παρεκκλήσια, ήταν αφιερωμένος στο Χριστό και ταυτίζεται με το καθολικό της μονής Ακαπνίου. Από τον εικονογραφικό διάκοσμο σώζεται μόνον στη λιτή η παράσταση της Βρεφοκτονίας, αντιπροσωπευτική για την τελευταία φάση της παλαιολόγειας τέχνης.
-Μ. Λατόμου (όσιος Δαβίδ): 09.00-12.00 /18.00-20.00. Κυριακή κλειστά. Υπάρχει πινακίδα για το ωράριο. Η γηραιά κυρία - φύλακας όμως κάνει ό,τι θέλει. Βρίσκεται στο αδιέξοδο της οδού Αγίας Σοφίας καθολικό της μονής του Χριστού Σωτήρα του Λατόμου ή των Λατόμων, προσωνυμία που οφείλεται στην ύπαρξη λατομείων πέτρας στην περιοχή. Ο ναός κτίστηκε στα τέλη του 5ο αι. στον τύπο του εγγεγραμμένου σε τετράγωνο σταυρού με κόγχη στα ανατολικά. Σήμερα σώζεται το ανατολικό ήμισυ της αρχικής κάτοψης. Είναι ιδιαίτερα γνωστός για την ψηφιδωτή παράσταση με το όραμα του Προφήτη Ιεζεκιήλ στην κόγχη, ένα από τα σημαντικότερα ψηφιδωτά έργα της παλαιοχριστιανικής περιόδου.
-Ναός Αγίας Αικατερίνης: Βρίσκεται πάνω από την οδό Ολυμπιάδος, στις παρυφές της Άνω πόλης, στη συμβολή των οδών Τσαμαδού και Οιδίποδα και κοντά στα ΒΔ τείχη βρίσκεται ο ναός της Αγίας Αικατερίνης, καθολικό άλλοτε βυζαντινής μονής. Χρονολογείται στα τέλη του 13ου – αρχές 14ου αι. Ανήκει στον τύπο του σύνθετου τετρακιόνιου σταυροειδούς εγγεγραμμένου ναού με περίστωο και παρεκκλήσια στα ανατολικά. Οι κομψές του αναλογίες και η διάρθρωση των όψεων με βαθμιδωτά αψιδώματα και τόξα, πλίνθινους ημικίονες και κεραμοπλαστικά κοσμήματα καθιστούν το μνημείο εξαίρετο δείγμα της παλαιολόγειας αρχιτεκτονικής. Ο τοιχογραφικός του διάκοσμος αν και διατηρείται πολύ αποσπασματικά, ακολουθεί τη ζωγραφική παράδοση των αρχών της παλαιολόγειας αναγέννησης.
- Τα Βυζαντινά Τείχη της Θεσσαλονίκης. Το Επταπύργιο είναι κλειστό λόγω έλλειψης φύλαξης.
- See more at: http://www.parallaximag.gr/thessaloniki/pente-oraies-istories-stin-ano-poli#sthash.bztuCh7F.dpuf





Τρίτη, 1 Σεπτεμβρίου 2015

Θεσσαλονίκη: Τα Σχολεία Αγρού εκπαιδεύουν τους παραγωγούς διαδραστικά αλλά και στο χωράφι!



Ένα νέο μοντέλο μάθησης, αυτό των Σχολείων Αγρού, που δίνει τη δυνατότητα στους παραγωγούς να μάθουν διαδραστικά αλλά κι επί του πρακτέου οτιδήποτε αφορά την καλλιέργεια, με την οποία ασχολούνται, εισήγαγε για πρώτη φορά στην Ελλάδα -αλλά και σε πανευρωπαϊκό επίπεδο- η μεταδιδακτορική ερευνήτρια από το Ινστιτούτο Γενετικής Βελτίωσης και Φυτογενετικών Πόρων ΕΛΓΟ -Δήμητρα, Δρ. Χρυσάνθη Χαρατσάρη.
Τα Σχολεία Αγρού, όπως εξηγεί στο ΑΠΕ-ΜΠΕ η κ. Χαρατσάρη, στηρίζονται στη διάχυση γνώσης από ειδικούς επιστήμονες σε ολιγομελείς ομάδες γεωργών, σε πραγματικές συνθήκες, δηλαδή στο χωράφι.
Αυτό που διαφοροποιεί τα Σχολεία Αγρού από τα συμβατικά μοντέλα γεωργικής εκπαίδευσης είναι, σύμφωνα με την ίδια, η φιλοσοφία που βρίσκεται πίσω από τον σχεδιασμό τους. Με απλά λόγια, στα Σχολεία Αγρού δεν αντικαθίσταται απλώς η αίθουσα από το χωράφι, "υπάρχει ένας ολοκληρωμένος σχεδιασμός ώστε να επιτευχθούν τα μέγιστα δυνατά επίπεδα διάχυσης γνώσης" διευκρινίζει.